麗氣記

大義 目義 佛頂義

大義 目義 佛頂義

大義〔読み未決〕 目義〔読み未決〕 佛頂義〔読み未決〕

図中銘「大義」 図中銘「目義」 図中銘「佛頂義」

〔彩色梵宮図F34〕

降臨次第麗氣記五

降臨次第麗氣記五

降臨次第麗氣記五（こうりんしだいれいきき・ご）

『降臨次第麗気記』五

倭姫皇女移天上梵宮如此

倭姫皇女移天上梵宮如此

倭姫皇女、天上の梵宮を移し、此くの如し。

図中には、倭姫皇女が天上の梵宮を移したさまはこのようである、と記される。

〔彩色三角図F35〕

降臨次第麗氣記六

降臨次第麗氣記六

降臨次第麗氣記（こうりんしだいれいきき）六。

『降臨次第麗気記』第六。

降臨次第麗氣記十八所以後及以往惣體 豊受皇太神兩宮惣形也 于時大日本國天下降淡路三上嶽率三十二大眷屬從庚申年送春秋古止五十五萬五千五百五十五年 神璽本靈五智圓形御靈鏡是云如意寶珠神體如天帝釋神號天御中主尊寶暦毘盧遮那如來

降臨次第麗氣記十八所以後及以往惣體。 豊受皇太神兩宮惣形也。 于時大日本國天下降淡路三上嶽率三十二大眷屬從庚申年送春秋古止五十五萬五千五百五十五年。 神璽本靈五智圓形御靈鏡是云如意寶珠神體如天帝釋神號天御中主尊寶暦毘盧遮那如來。

降臨次第麗氣記。十八所、以後及び以往の惣體。 豊受皇太神、兩宮の惣形なり。 時に、大日本國、天下りて淡路の三上嶽に降り、三十二の大眷屬を率う。庚申の年より春秋を送り、古止、五十五萬五千五百五十五年。 神璽は本靈、五智圓形の御靈鏡なり。是れを如意寶珠の神體と云う。天帝釋の如く、神號は天御中主尊、寶暦・毘盧遮那如來。

『降臨次第麗気記』。十八所と、その後およびそれ以前の全体について述べる。 本文では、豊受皇太神を両宮の全体の形とする。 その時、大日本国へ天降り、淡路の三上嶽に降って、三十二の大眷属を率いたという。庚申の年から春秋を重ね、「古止」に続いて五十五万五千五百五十五年という年数を掲げる。 神璽は本霊であり、五智の円形をした御霊の鏡である。これを如意宝珠の神体という。末尾には天帝釈、神号・天御中主尊、「寶暦」、毘盧遮那如来が掲げられるが、その相互関係はなお確定しない。

中形其品已上相殿神鏡也 遷布倉宮自丙申積年五十六萬六千六百六十六年 遷八輪嶋宮戊申年積年五十七萬七千七百七十七年 遷八國嶽庚申歳積年五十八萬八千八百八十八年 遷丹波乃國與謝之郡比沼山頂眞井原壬申歳積年五十九萬九千九百九十九年 遷與謝之宮庚申歳積年六十一萬一千一百一十一年

中形其品已上相殿神鏡也。 遷布倉宮自丙申積年五十六萬六千六百六十六年。 遷八輪嶋宮戊申年積年五十七萬七千七百七十七年。 遷八國嶽庚申歳積年五十八萬八千八百八十八年。 遷丹波乃國與謝之郡比沼山頂眞井原壬申歳積年五十九萬九千九百九十九年。 遷與謝之宮庚申歳積年六十一萬一千一百一十一年。

中形、其の品。已上、相殿神の鏡なり。 布倉宮に遷る。丙申より、積年五十六萬六千六百六十六年。 八輪嶋宮に遷る。戊申の年、積年五十七萬七千七百七十七年。 八國嶽に遷る。庚申の歳、積年五十八萬八千八百八十八年。 丹波乃國與謝之郡、比沼山頂の眞井原に遷る。壬申の歳、積年五十九萬九千九百九十九年。 與謝之宮に遷る。庚申の歳、積年六十一萬一千一百一十一年。

中形と、その品位。以上は相殿神の鏡である。 布倉宮へ遷る。丙申からの積年は五十六万六千六百六十六年。 八輪嶋宮へ遷る。戊申の年、積年は五十七万七千七百七十七年。 八國嶽へ遷る。庚申の年、積年は五十八万八千八百八十八年。 丹波国与謝郡、比沼山頂の眞井原へ遷る。壬申の年、積年は五十九万九千九百九十九年。 与謝宮へ遷る。庚申の年、積年は六十一万一千一百一十一年。

十一　活目入彥五十狹茅尊 十二　大足彥忍代別尊 十三　稚足彥尊 十四　足仲彥尊 十五　氣長足姫尊 十六　譽田別尊 十七　大鷦鷯尊 十八　去來穗別尊 十九　瑞齒別尊 二十　雄朝津間稚子宿禰尊 二十一　穴穗尊 二十二　大泊瀨幼武尊 已上人皇廿二人者廿天垂跡也

十一　活目入彥五十狹茅尊 十二　大足彥忍代別尊 十三　稚足彥尊 十四　足仲彥尊 十五　氣長足姫尊 十六　譽田別尊 十七　大鷦鷯尊 十八　去來穗別尊 十九　瑞齒別尊 二十　雄朝津間稚子宿禰尊 二十一　穴穗尊 二十二　大泊瀨幼武尊 已上人皇廿二人者廿天垂跡也

十一　活目入彥五十狹茅尊（いくめいりひこいさちのみこと）。 十二　大足彥忍代別尊（おおたらしひこおしろわけのみこと）。 十三　稚足彥尊（わかたらしひこのみこと）。 十四　足仲彥尊（たらしなかつひこのみこと）。 十五　氣長足姫尊（おきながたらしひめのみこと）。 十六　譽田別尊（ほむたわけのみこと）。 十七　大鷦鷯尊（おおさざきのみこと）。 十八　去來穗別尊（いざほわけのみこと）。 十九　瑞齒別尊（みずはわけのみこと）。 二十　雄朝津間稚子宿禰尊（おあさづまわくごのすくねのみこと）。 二十一　穴穗尊（あなほのみこと）。 二十二　大泊瀨幼武尊（おおはつせわかたけのみこと）。 已上、人皇廿二人は廿天垂跡なり。

十一　活目入彥五十狹茅尊。 十二　大足彥忍代別尊。 十三　稚足彥尊。 十四　足仲彥尊。 十五　氣長足姫尊。 十六　譽田別尊。 十七　大鷦鷯尊。 十八　去來穗別尊。 十九　瑞齒別尊。 二十　雄朝津間稚子宿禰尊。 二十一　穴穗尊。 二十二　大泊瀨幼武尊。 以上、人皇二十二人は「廿天の垂迹」である、と本文はいう。

天地人口決

天地人口決

天地人口決（てんちじんこうけつ）。

『天地人口決』。

天階尾命 天津神 水潜尾命 水中住毘那夜迦神 伊弉諾尊 木潜尾命 地潜尾命 伊弉冉尊 毘那夜迦神

天階尾命 天津神 水潜尾命 水中住毘那夜迦神 伊弉諾尊 木潜尾命 地潜尾命 伊弉冉尊 毘那夜迦神

天階尾命（〔読み未決〕）。 天津神（あまつかみ）。 水潜尾命（〔読み未決〕）。 水中住毘那夜迦神（すいちゅうじゅう・びなやかしん）。 伊弉諾尊（いざなきのみこと）。 木潜尾命（〔読み未決〕）。 地潜尾命（〔読み未決〕）。 伊弉冉尊（いざなみのみこと）。 毘那夜迦神（びなやかしん）。

天階尾命。 天津神。 水潜尾命。 水中住毘那夜迦神。 伊弉諾尊。 木潜尾命。 地潜尾命。 伊弉冉尊。 毘那夜迦神。

大潜尾命 雷神 土潜尾命 山神 石潜尾命 火神 金潜尾命 金神 天日尾命 水神 天月尾命 月神又火神 天子尾命 人神 地子尾命 倶生神 天破塔命 天破法命 天破人命 天破神命 勝尾體都佐神 尾上都佐神 尾下都佐神 尾火上都佐神 尾水下都佐神 尾金死木石上石神 國加利命 國加富命 國伽國命 國加賀命 上法神尊 下法神尊 中言神尊

大潜尾命 雷神 土潜尾命 山神 石潜尾命 火神 金潜尾命 金神 天日尾命 水神 天月尾命 月神又火神 天子尾命 人神 地子尾命 倶生神 天破塔命 天破法命 天破人命 天破神命 勝尾體都佐神 尾上都佐神 尾下都佐神 尾火上都佐神 尾水下都佐神 尾金死木石上石神 國加利命 國加富命 國伽國命 國加賀命 上法神尊 下法神尊 中言神尊

大潜尾命（〔読み未決〕）。 雷神（らいじん）。 土潜尾命（〔読み未決〕）。 山神（さんじん）。 石潜尾命（〔読み未決〕）。 火神（かじん）。 金潜尾命（〔読み未決〕）。 金神（こんじん）。 天日尾命（〔読み未決〕）。 水神（すいじん）。 天月尾命（〔読み未決〕）。 月神、又た火神。 天子尾命（〔読み未決〕）。 人神（じんしん）。 地子尾命（〔読み未決〕）。 倶生神（ぐしょうじん）。 天破塔命（〔読み未決〕）。 天破法命（〔読み未決〕）。 天破人命（〔読み未決〕）。 天破神命（〔読み未決〕）。 勝尾體都佐神（〔読み未決〕）。 尾上都佐神（〔読み未決〕）。 尾下都佐神（〔読み未決〕）。 尾火上都佐神（〔読み未決〕）。 尾水下都佐神（〔読み未決〕）。 尾金死木石上石神（〔分節・読み未決〕）。 國加利命（〔読み未決〕）。 國加富命（〔読み未決〕）。 國伽國命（〔読み未決〕）。 國加賀命（〔読み未決〕）。 上法神尊（じょうほうしんそん、暫定）。 下法神尊（げほうしんそん、暫定）。 中言神尊（ちゅうごんしんそん、暫定）。

大潜尾命。 雷神。 土潜尾命。 山神。 石潜尾命。 火神。 金潜尾命。 金神。 天日尾命。 水神。 天月尾命。 月神、また火神。 天子尾命。 人神。 地子尾命。 倶生神。 天破塔命。 天破法命。 天破人命。 天破神命。 勝尾體都佐神。 尾上都佐神。 尾下都佐神。 尾火上都佐神。 尾水下都佐神。 尾金死木石上石神。 國加利命。 國加富命。 國伽國命。 國加賀命。 上法神尊。 下法神尊。 中言神尊。

天鏡神尊 地鏡神尊 百百神尊 已上三十二執金剛神者

天鏡神尊 地鏡神尊 百百神尊 已上三十二執金剛神者

天鏡神尊（てんきょうしんそん）。 地鏡神尊（ちきょうしんそん）。 百百神尊（〔読み未決〕）。 已上、三十二執金剛神なり。

天鏡神尊。 地鏡神尊。 百百神尊。 以上が三十二執金剛神である。

眞實經云 薄伽梵妙善成就金剛威德三摩耶智種種希有最勝功德於所作事成辨諸有情類種種願求隨其所樂皆令滿足 大慈毘盧遮那如來體性常住无始无終三業堅固與若十方諸佛咸共尊重一切菩薩恭敬讃歎 時薄伽梵住妙高山頂三十三天帝釋宮中摩訶摩尼寂勝樓閣三世諸佛常説法處其地柔軟如綿色白如珂雪 有妙樓閣七寶莊嚴寶鐸寶鈴處處懸列微風吹動出微妙音 繒幡花鬘珠瓔珞半滿月等而爲嚴飾光明照曜遍於虚空 无數天仙咸共稱護與大菩薩衆十六俱胝那由多百

眞實經云。 薄伽梵妙善成就金剛威德三摩耶智種種希有最勝功德於所作事成辨諸有情類種種願求隨其所樂皆令滿足。 大慈毘盧遮那如來體性常住无始无終三業堅固與若十方諸佛咸共尊重一切菩薩恭敬讃歎。 時薄伽梵住妙高山頂三十三天帝釋宮中摩訶摩尼寂勝樓閣三世諸佛常説法處其地柔軟如綿色白如珂雪。 有妙樓閣七寶莊嚴寶鐸寶鈴處處懸列微風吹動出微妙音。 繒幡花鬘珠瓔珞半滿月等而爲嚴飾光明照曜遍於虚空。 无數天仙咸共稱護與大菩薩衆十六俱胝那由多百。

眞實經に云わく。 薄伽梵は、妙善に金剛威德三摩耶智と種種希有なる最勝功德とを成就し、所作の事に於いて成辨す。諸の有情の類の種種の願求を、其の樂う所に隨いて、皆滿足せしむ。 大慈毘盧遮那如來は、體性常住にして、始め无く終わり无く、三業堅固なり。與若十方の諸佛、咸く共に尊重し、一切の菩薩、恭敬し讃歎す。 時に、薄伽梵、妙高山頂の三十三天帝釋宮中、摩訶摩尼寂勝樓閣、三世の諸佛の常に法を説く處に住したもう。其の地は柔軟なること綿の如く、色白きこと珂雪の如し。 妙なる樓閣有り、七寶もて莊嚴す。寶鐸・寶鈴、處處に懸列す。微風吹動すれば、微妙の音を出す。 繒幡・花鬘・珠瓔珞・半滿月等をもって嚴飾と爲す。光明照曜し、虚空に遍し。 无數の天仙、咸く共に稱護し、大菩薩衆十六俱胝那由多百、

『眞實經』には次のようにいう。 薄伽梵は、金剛の威徳をもつ三摩耶智と、さまざまな希有の最勝功徳とを善く成就し、なすべき事を成し遂げる。さまざまな有情の願いを、その望むところに従って、すべて満たさせる。 大慈なる毘盧遮那如来は、その本性が常住で、始めも終わりもなく、身・口・意の三業が堅固である。「與若十方諸佛」以下の構文は未決であるが、十方の諸仏による尊重と、一切の菩薩による恭敬・讃歎を記す。 その時、薄伽梵は、妙高山頂の三十三天にある帝釈宮中の摩訶摩尼寂勝楼閣、すなわち三世の諸仏が常に法を説く場所に住していた。その地は綿のように柔らかく、その色は白玉や雪のように白かった。 そこには七宝で荘厳された妙なる楼閣があった。宝鐸と宝鈴が至る所に掛け並べられ、そよ風に揺られて微妙な音を発した。 繒幡・花鬘・珠瓔珞・半月や満月などを荘厳とし、その光明は虚空の隅々まで照らした。 無数の天仙がみな共に「稱護」し、さらに大菩薩の衆、十六俱胝那由多百――

千菩薩眷屬俱 其名曰金剛手菩薩金剛藏菩薩金剛弓菩薩金剛善哉菩薩金剛胎菩薩金剛威德菩薩金剛幢菩薩金剛笑菩薩金剛眼菩薩金剛受持菩薩金剛輪菩薩金剛語菩薩金剛羯磨菩薩金剛精進菩薩金剛摧伏菩薩金剛拳菩薩 如是等十六菩薩摩訶薩一一各有一億那由多百千菩薩以爲眷屬俱 復有四金剛天女其名曰金剛燒香天女金剛散花天女金剛燃燈天女金剛塗香天女 如是等金剛天女一一各有一千金剛天女爲眷屬俱 復有四金剛天其名曰金剛鉤天金剛索天金剛鎖天金剛鈴天 如是等金剛天一一各有一千金剛天爲眷屬俱 復有忉利天王釋提桓因大梵天王魔醯首羅等諸大天王及三十三天无數天子无量俱胝那由多諸天妓女種種歌舞一心供養 復有恒河沙數无量无邊一切化佛現閻浮提遍滿虚空 一切如來无量无數海會衆菩薩賢聖圍遶説此大法 同經下云 爾時金剛手菩薩摩訶薩告諸大衆言廣大之法非我

千菩薩眷屬俱。 其名曰金剛手菩薩金剛藏菩薩金剛弓菩薩金剛善哉菩薩金剛胎菩薩金剛威德菩薩金剛幢菩薩金剛笑菩薩金剛眼菩薩金剛受持菩薩金剛輪菩薩金剛語菩薩金剛羯磨菩薩金剛精進菩薩金剛摧伏菩薩金剛拳菩薩。 如是等十六菩薩摩訶薩一一各有一億那由多百千菩薩以爲眷屬俱。 復有四金剛天女其名曰金剛燒香天女金剛散花天女金剛燃燈天女金剛塗香天女。 如是等金剛天女一一各有一千金剛天女爲眷屬俱。 復有四金剛天其名曰金剛鉤天金剛索天金剛鎖天金剛鈴天。 如是等金剛天一一各有一千金剛天爲眷屬俱。 復有忉利天王釋提桓因大梵天王魔醯首羅等諸大天王及三十三天无數天子无量俱胝那由多諸天妓女種種歌舞一心供養。 復有恒河沙數无量无邊一切化佛現閻浮提遍滿虚空。 一切如來无量无數海會衆菩薩賢聖圍遶説此大法。 同經下云。 爾時金剛手菩薩摩訶薩告諸大衆言廣大之法非我。

千の菩薩の眷屬と俱なり。 其の名を曰わく、金剛手菩薩、金剛藏菩薩、金剛弓菩薩、金剛善哉菩薩、金剛胎菩薩、金剛威德菩薩、金剛幢菩薩、金剛笑菩薩、金剛眼菩薩、金剛受持菩薩、金剛輪菩薩、金剛語菩薩、金剛羯磨菩薩、金剛精進菩薩、金剛摧伏菩薩、金剛拳菩薩。 是の如き等の十六菩薩摩訶薩、一一各おの一億那由多百千の菩薩有り、以て眷屬と爲し、俱なり。 復た四金剛天女有り。其の名を曰わく、金剛燒香天女、金剛散花天女、金剛燃燈天女、金剛塗香天女。 是の如き等の金剛天女、一一各おの一千の金剛天女有り、眷屬と爲し、俱なり。 復た四金剛天有り。其の名を曰わく、金剛鉤天、金剛索天、金剛鎖天、金剛鈴天。 是の如き等の金剛天、一一各おの一千の金剛天有り、眷屬と爲し、俱なり。 復た忉利天王、釋提桓因、大梵天王、魔醯首羅等の諸大天王、及び三十三天の无數の天子、无量俱胝那由多の諸天妓女有り、種種に歌舞し、一心に供養す。 復た恒河沙數、无量无邊の一切化佛有り、閻浮提に現じ、虚空に遍滿す。 一切如來、无量无數の海會衆菩薩・賢聖に圍遶せられ、此の大法を説く。 同經の下に云わく。 爾の時、金剛手菩薩摩訶薩、諸の大衆に告げて言わく、廣大の法は、我が、

千の菩薩を眷属として、ともにいた。 その名は、金剛手菩薩、金剛藏菩薩、金剛弓菩薩、金剛善哉菩薩、金剛胎菩薩、金剛威德菩薩、金剛幢菩薩、金剛笑菩薩、金剛眼菩薩、金剛受持菩薩、金剛輪菩薩、金剛語菩薩、金剛羯磨菩薩、金剛精進菩薩、金剛摧伏菩薩、金剛拳菩薩である。 これら十六の菩薩摩訶薩には、それぞれ一億那由多百千の菩薩が眷属として、ともにいた。 また四金剛天女がいた。その名は、金剛焼香天女、金剛散花天女、金剛燃燈天女、金剛塗香天女である。 これらの金剛天女には、それぞれ一千の金剛天女が眷属として、ともにいた。 また四金剛天がいた。その名は、金剛鉤天、金剛索天、金剛鎖天、金剛鈴天である。 これらの金剛天には、それぞれ一千の金剛天が眷属として、ともにいた。 また忉利天王、釋提桓因、大梵天王、魔醯首羅などの大天王、三十三天の無数の天子、無量俱胝那由多の諸天の伎女がおり、さまざまな歌舞をもって一心に供養した。 またガンジス川の砂の数ほどもある無量無辺の化仏が閻浮提に現れ、虚空を満たした。 一切の如来が、無量無数の海会の菩薩や賢聖に囲まれ、この大法を説いた。 同じ経の後段には次のようにいう。 その時、金剛手菩薩摩訶薩は大衆に告げた。「広大な法は、私の――」

境界是諸佛境界 我今承佛大威神力略説諸佛境界瑜伽秘密眞實妙法大金剛界道場法已 我曾過去百千劫中修諸願海乃遇大悲毘盧遮那如來第一會中得聞是法超第八地證等正覺位

境界是諸佛境界。 我今承佛大威神力略説諸佛境界瑜伽秘密眞實妙法大金剛界道場法已。 我曾過去百千劫中修諸願海、乃遇大悲毘盧遮那如來第一會中得聞是法超第八地證等正覺位。

境界。是れ諸佛の境界なり。 我れ今、佛の大威神力を承け、略して諸佛境界瑜伽秘密眞實妙法大金剛界道場法を説き已んぬ。 我れ曾て過去百千劫の中に、諸の願海を修し、乃ち大悲毘盧遮那如來に遇ひ、第一會中に是の法を聞くことを得て、第八地を超え、等正覺の位を證す。

（前単位から続く）広大な法は私の境界ではなく、これは諸仏の境界である。 私は今、仏の大いなる威神力を受け、諸仏の境界である瑜伽の秘密・真実の妙法、大金剛界道場法を略説し終えた。 私はかつて過去百千劫の間に数々の誓願を修め、やがて大悲毘盧遮那如来に遇い、その第一会でこの法を聞くことができ、第八地を超え、等正覚の位を証した。

依龍神指南所記如此 降臨次第麗氣記六

依龍神指南所記如此。 降臨次第麗氣記六。

龍神の指南に依りて、記す所、此の如し。 降臨次第麗氣記（こうりんしだいれいきき）六。

龍神の導きに従って、以上のように記した。 『降臨次第麗気記』第六。

〔彩色三角図F40〕

巻第三

巻第三。

巻第三（かんだいさん）。

「巻第三」と記される。

神梵語麗氣記

神梵語麗氣記

神梵語麗氣記（しんぼんごれいきき）

『神梵語麗気記』。