天社宫

天社宫。观天之气,察地之理,顺应神明之运行。

观天之气,
察地之理,
顺应神明之运行。

天社宫

Amatsu Yashiro no Miya

本宫承袭安倍晴明公所传家学,谨奉祀天上星辰诸神,是阴阳道宗家之宫。
尊奉居于诸神之源的太一为主祭神,并依家学之理法,编制安倍晴明历。

  • 社号

    天和二年(1682年),奉灵元天皇敕宣,蒙赐“天社宫”之尊称。

  • 家学

    代代承袭安倍晴明公所传的祭祀与制历,以及太一阴阳五行之理。

  • 纳历

    以春日大社、伏见稻荷大社为首,为以京都为中心的日本各地社寺谨制历书。

一、阴阳道与自然神明

融于日常生活的阴阳道

提起阴阳道,或许有人会以为那是一门古老而深奥的学问。
然而,节分时撒豆,依历书择选吉日,初诣时献上祈祷,逢厄年则谨慎持身。阴阳道的智慧,至今仍静静地存在于我们的生活之中。

察天上星辰诸神之运行而编历,从地上神明之运行中观时日与方位之吉凶。这是在日本自古传承至今的教诲之道,教导人们:顺应天地神明之运行,便能合乎此世之理,自然兴旺,心安度日。

各位也都处在天与地的运行之中。

  • 星期

    日与月,以及火、水、木、金、土五星。日语中表示星期的七曜之名,延续着将天体与阴阳五行联结起来的古老世界观。

  • 初诣

    初诣是在一年之始前往社寺参拜,其中融汇了年笼、惠方参拜等习俗。指示当年岁德神所居方位的惠方,也是由阴阳道的历书传承下来的。

  • 厄年

    厄年是在人生的节点上谨慎持身、祓除灾厄、为此后的历程做好准备的年份。本宫敬仰天上星辰诸神,于其御前,将厄年、凶年之祓传承至今。

  • 卜占

    卜占,是解读天之理。向天询问事物的走向,解读神明之作用所显现的征兆,乃太一阴阳五行之理法。

了解自然神明的作用

日与月、群星、四季的流转。我们的生活,处在自然神明的作用之中。

例如,日神天照大神。其日光普照天地,温暖生活,养育草木与作物。神明之姿虽不可见,其作用却早已显现于日常之中,我们每天都感受着它。

珍视自然之心,便通向敬奉神明之心。

阴阳道是以阴阳与木、火、土、金、水五行,阐明八百万神明之运行与作用的学问。此阴阳五行之理,是流传于中国等亚洲许多国家的东方思想以及日本神道的根基。

二、何谓“运”

“运气好”“时运流转”

我们平日随口说出的“运”。
所谓运,是天地神明之运行与人之间,在各个时刻的际会。

所谓吉运,是人顺应天地神明之运行。阴阳道教导:感谢天地神明的恩惠,依循自然之理(太一)而生活,便自然兴旺。

吉日之行亦是如此。例如,一粒万倍日是播下阴德、慈悲、善事等愿育至万倍之善种的日子。于此日播下善种,也是顺应神气运行的行为。

《御成败式目》中有言:“神因人的敬意而增威,人因神的德泽而添运。”我们重视认识每日所蒙受的神明恩惠,心怀敬意,献上感谢与祈祷。

在神社佛阁的祭祀中,用以了解天地神气之运行、择定日期的历书,是重要之物。本家所编制的安倍晴明历,也为众多神社用于择定祭祀日期。

三、太一与阴阳道

太一:一切神明与万物之源

日本有八百万神明。追溯这些神明,便会归于同一个源头。

天地未分、阴阳未生之前便已存在的唯一之理。居于一切之本,其尊名曰太一。伊势神宫举行式年迁宫之时,此尊名亦大书于旗上而揭示。

太一在天,显现为北极星与北斗七星之尊姿,并以北斗之运转刻记时序。

太一生阴与阳,阴阳生木、火、土、金、水五行。五行在天为木星、火星、土星、金星、水星五星,在地则化为五气周行大地,推移四季,化育万物,并显现为八百万神明的作用。

天社宫,是谨奉祀天上星辰诸神之宫。

因土御门家与伊势之缘,奉纳于天社宫的“太一”书法
皇大神宫祢宜 天见通命裔 荒木田武邦 谨书
  1. 太一 北极星与北斗七星
  2. 阴(地) 阳(天)
  3. 五行 木 火 土 金 水 五行之星 吐普加身依身多女
    (Tohokami Emitame)
  4. 十二支 二十四山与八卦方位图 八百万神明的作用,按时日与方位分为十二。
    十二支,乃是显现生命之运行的神明。
    本宫教导:十干十二支与九星,皆为八卦之象。
    坎艮震巽离坤兑乾
    (Kangon Shinson Rikon Daken)
  5. 运天地神明与人之间的际会
  6. 象运行化为形而显现的吉凶征兆
  7. 历书记载象与数之物
  8. 神社佛阁依天地神明之理举行祭祀

以天上星辰诸神为首的八百万神明之气的运行,如季节的流转一般,化为形而显现者,称为象。
将此运行按时与方位加以区分而计算者,称为数。
历书,即是记载此象与数之物。
从象与数中解读神明之理的运行,编为指引的,便是安倍晴明历。

天上的神明与地上的神明,以及人。
天、地、人,相连为一。

四、安倍晴明历

记载天地神明运行的历书

安倍晴明历是摹写天地神明运行的一年之图,也是照亮每日步履的指引。其中记载当年的惠方、季节的节点、每日的吉凶与方位。

本宫依安倍晴明公所传家学之理法,编制安倍晴明历。其历法、择日与吉凶的解释,皆依据本宫所传家学,与一般历书有所不同。

安倍晴明历有“本历”与“运势历”两种。本历记载每日干支、择日、方位及四季运行。运势历在本历的基础上,加入了各本命星(出生年的九星)每月的指引。

为便于各位在日常生活中使用历书,本宫在“历书的读法”中介绍书中所记文字与符号的含义。

安倍晴明历(本历)安倍晴明历(运势历)

可在以京都为中心的日本各地社寺恭请。

安倍晴明历在各奉纳社寺的授予所,作为该社寺的历书颁授。
此处所介绍的,仅为其中一部分。

  • 奈良县 春日大社 镇座于奈良御盖山神域,是代表古都奈良的著名大社。
  • 京都府 伏见稻荷大社 镇座于稻荷山,是遍布日本全国的稻荷信仰之大社。
  • 京都府 贵船神社 奉祀水神,传承对生命之源的信仰。
  • 京都府 三十三间堂 京都莲华王院的本堂,以一千尊千手观音像闻名。
  • 京都府 平安神宫 传承平安迁都的历史,深受京都民众爱戴的神宫。
  • 京都府 京都晴明神社 奉祀安倍晴明公,是以消灾祈愿而广受崇敬的京都神社。
  • 滋贺县 日吉大社 镇座于比叡山麓,是因方位除厄与消灾而广受崇敬的山王信仰大社。
  • 静冈县 三岛大社 作为伊豆国一宫广受崇敬,是与源赖朝公渊源深厚的古社。
  • 奈良县 石上神宫 镇座于大和布留之地,是传承神剑信仰的古社。
  • 山形县 出羽三山神社 将羽黑山、月山与汤殿山的三山信仰传承至今。
  • 京都府 鞍马寺 鞍马弘教总本山,在鞍马山传承祈祷与修行之道。
  • 大阪府 阿倍王子神社 镇座于熊野街道,是与熊野九十九王子渊源深厚的大阪神社。
  • 奈良县 安倍文殊院 与安倍氏渊源深厚的古刹,以国宝文殊菩萨为本尊。
  • 京都府 京都大神宫 传承在京都遥拜神宫之祈愿的伊势信仰神社。
  • 京都府 京都惠比须神社 因祈求生意兴隆的惠比须信仰而广受爱戴,被亲切称为京都的“惠比寿先生”。
  • 大阪府 月洲神社 镇座于堺市,是传承夏祭神乐狮子巡行的地方神社。
  • 兵库县 伊尼神社 镇座于丹波市冰上,是深受西丹波一带崇敬的古社。
  • 大阪府 茨木神社 作为茨木的守护神社,守护着当地的祭礼与信仰。
  • 京都府 若一神社 镇座于平清盛公渊源之地西八条殿遗址,是奉祀若一王子的神社。
  • 大阪府 本泷寺 位于能势妙见山,传承祈祷、瀑布修行与宿坊信仰的寺院。
  • 白山神社 承继白山信仰,作为当地守护神社而广受崇敬。
  • 福井县 神宫寺 与神佛习合渊源深厚的古刹,传承连接若狭与奈良的送水神事。
  • 奈良县 天河大辨财天社 作为大峯本宫奉祀辩才天,传承与演艺和水相关的信仰。
  • 神社本教 本宫将历书奉纳至包括贵船神社在内的各所属神社,供神道祭祀使用。