历书的读法

因流派而异的历书

历书因流派及编历者而异，吉日、凶日的日期、方位及其含义的解读也各不相同。本页记述的是本宫自安倍晴明公传承而来的家学读法。

历书中有历之神明。相传为晴明公所撰的《簠簋内传》说，祇园之神牛头天王为天道神，其妃颇梨采女为每年居于惠方的岁德神，并传掌管历法八方的星神八王子（八将神）作为这两位神明之子而诞生。

本宫将天道神拜为太一之阳的显现，将岁德神拜为太一之阴的显现。本宫教导，阴阳由太一而生，天地万物由此显现，并尊这两位神明为历法之始的神明，也尊为这个世界之始的神明。

安倍晴明历立于日本历书的源流，是在历之原点太一之下编制而来的唯一历书。

读历的心态

读历的要点，不是因吉日之名而喜忧起伏，而是感受当日运行的气流，也就是神明的作用。

吉日有与当日之气相应的心念与行为。要顺应这一运行而行，就应努力心存善念，日日涵养自己的心。

历书并非让人受吉凶摆布之物，而是顺应自然运行，使心与生活契合神明作用的指引。

《御成败式目》中有这样的话。

“神因人的敬意而增威，人因神的德而添运。”

依历而生活，就是每天积累对神明的敬意。此敬意之上，添有神明的护佑与运。《御成败式目》教示的正是此事。

历书所记载的内容

现代日历主要记载日期与星期。
但自古以来，日本历书记载着每日运行之气的状态。

例如，历书中记载着以下内容。

干支kanshi表示天之运行的十干与表示地之运行的十二支的组合。
选日senjitsu一粒万倍日、天赦日、不成就日等，历书中特别标注的吉日、凶日。
十二直jūnichoku以建神、除神、满神等十二位神明之名，提示当日行事参考的历注。
二十八宿nijūhasshuku将天道分为二十八宿，参照日月运行来解读行事参考的历注。
九星kyūsei以一白至九紫的九星标记，观察当日气之运行的历注。
二十四节气nijūshisekki用以了解季节变化（阴阳比例）的节段。
吉凶方位在天地气的运行中，提示当日应留意及应谨慎对待的方位。

自古以来，这些都是了解“今天是怎样的一天”的重要线索。

翻开历书的意义

翻开历书，就是了解当日运行的神明之气。

不违逆其气，
当祈祷时祈祷，当感恩时感恩，
当谨慎时谨慎度日。

历书告知天地之气此刻所在及其作用，
是选择前进、收纳、谨慎与祈祷之时的指引。

按行事查看历注

每日都有顺应神气运行的行事。

参拜与祈愿: 神吉日、天赦日；甲子、己巳、庚申的缘日；农历初一、十五，以及与自身十二支相同的日子。
新的开始: 天赦日、一粒万倍日。应谨慎的是不成就日。
喜庆与家庭行事: 天恩日、母仓日。
旅行与远行: 往亡日，以及天一神、大将军、金神的方位。
迁居、建筑与动土: 犯土、地火、天火及方位。整理住所可看月德日。
收纳、整理与复查: 成就日。十方暮、八专是整顿根基的时期。

读历的基本顺序

看季节。通过二十四节气，确认正处于一年中的哪个节点。
看当日之气。确认当日的干支与九星。
看行事参考。通过十二直与二十八宿，确认当日适宜及应谨慎的行事。
综合选日。确认天赦日、一粒万倍日、不成就日等选日。选日重合时的理解方式，如下一节所述。
确认方位。旅行、迁居、营造等涉及方向时，确认天一神、大将军、金神的方位。

这一顺序，是帮助初读者不在历面上迷失的路径。

理解同日重合的选日

选日不一定一天只有一个。例如，一粒万倍日与不成就日有时会在同一天重合。

此时，不是只取其中之一，来判定当日是吉还是凶。而是一边确定想要万倍培育的善种，一边不急不躁，再次确认动机与准备。两个选日，便如此重叠领受。

如此，不在选日之名中寻求吉凶的答案，而是结合季节之气、当日的干支，以及自己将要做的事，来解读当日的度过方式。这正是历书读法的要点。

一日的解读实例

例如，按基本顺序读一读令和八年（2026年）八月二十三日的历面。

季节这一天是处暑，即暑气开始收敛的节点。

当日之气当日干支为己巳，九星为七赤金星。

行事参考十二直为收神，是与收纳已成之物有缘的日子。二十八宿为房，自古被视为适合吉事的宿。

查看十二直与二十八宿一览

十二直的吉凶

十二直由北斗七星的斗柄依次指向十二支的方位运行而定。安倍晴明历将当日的作用仰为神明，称为建神、除神等。从建神到闭神，由前一位神明接续下一位神明，连贯运行。

十二直	参考
建神	开始建立事物之神。适合新的事业、建造房屋、迁居之日。拆毁等破坏之事则应避免。
除神	“除”是空出位置而退下之意。辅助建神，除去不需要之物而加以整顿之日。被视为除去百凶之日，适合拂除障碍、为营建作准备。
满神	除去后空出之处再度充满之日。适合祭神、建造房屋、迁居、婚礼、播种等充实之事。破坏之事则应避免。
平神	充满之物溢出而被抹平之日。是平等分配万物的平和之日。事情易于不多不少地进行，适合建造房屋、迁居、婚礼。
定神	抹平之后，事物安定、确定之日。适合神事、祭礼、建造房屋、迁居、婚礼。新开事业则应避免。
执神	将已确定之事付诸执行之日。适合实行已决定之事。宜于收受物品，交付物品则应避免。播种与开始买卖也被认为应当避免。
破神	与建神正面相对之神。冲破事物之气运行之日。适合拆除、整理等革新旧物之事；新建、迁居、播种则应避免。是适合祓除邪气之祈祷的日子。
危神	对破坏之后的危险多加留意之日。凡事用心，一边确认一边谨慎度过。
成神	谨慎准备之事成形而成就之日。被视为万事成就之日，适合神事、祭礼、建造房屋、迁居、开业、婚礼。
收神	收纳已成之物之日。如同收割果实、纳入仓库，适合收取、收纳之事。也是宜于动土、建造房屋、入仓的良日。
开神	打开所收纳之物、为他人所用之日。有教诲说，所学之事，也唯有打开并加以运用，才有意义。适合开仓、婚礼、开垦田地；新建则应避免。
闭神	不过度打开，而是关闭守护之日。节制支出，守护积蓄，为下一位到来的建神作准备。适合建墓，其他之事则被认为应当避免。

二十八宿的吉凶

等级	宿	参考
大吉	角、房、斗、壁、毕、觜、鬼	建筑、建房、农事增福禄，家内繁昌。诸事皆宜，结婚、酿酒等为大吉。
中吉	心、尾、奎、娄、胃、张、翼、井	中吉之日，利于祭神、入宅、迁居，营造、婚礼、入门也宜。但应谨慎裁衣、埋葬。
小吉	箕、女、虚、危、室、星、轸	小吉之日，购置田地等可有利。但总体以节制为良策。
不吉	亢、氐、昴、参、柳、牛	诸事应谨慎的不吉之日。订婚纳彩、婚礼、纳金、开门营造等被视为大凶。

选日这一天是上神吉日，又是弁财天的缘日己巳。同时也是不成就日。

方位若即将远行或迁居，也请确认方位。

综合解读可读为：与参拜、感恩有深缘的一天；新的开始应顺应不成就日的谨慎，不急躁，确认动机与准备；收纳、整理则是收神运行之日。再加上自己的九星与当日九星（七赤金星）的际会。可在下一节九星相性表的“七赤”一栏中确认。

自身九星与当日的际会

历书的选日对万人相同。但因接受者之气，也就是出生之年的九星与当日九星的际会，气的状态各不相同。即使同是一粒万倍日，每个人的领受方式也不同。

与上面的实例日不同，假设七赤金星之日为一粒万倍日，则可如下领受。

表中“生气”“死气”“杀气”等为五行术语，不同于日常用法。

自己的九星	与当日的运行	一粒万倍日的领受方式
一白	生气	可得顺风之日，为新的开始添一份助力。
六白・七赤	比和	容易乘势之日。不要过于用力，适可而止。
二黑・五黄・八白	退气	为他人倾注力量，便成良好运行之日。
九紫	死气	心意容易通达之日。不要勉强，平和行事。
三碧・四绿	杀气	稍作停歇，从容整顿之日。

不限于一粒万倍日，天赦日、不成就日以及任何选日，都要叠加自身与当日的际会来领受。表中所列只是一粒万倍日之例，选日不同，领受方式也不同。

查看自己与今日的际会

出生日期　年月日

家学以出生之日看干支，以出生之年看九星。立春（约二月四日）前出生者，按前一年的九星处理。

查看全部相性表（九星・十干・十二支）

自己的行与今日的列相交处，即今日的际会。表中已标出今日的列。

九星的相性

自己＼当日	一白	二黑	三碧	四绿	五黄	六白	七赤	八白	九紫
一白	比和	杀气	退气	退气	杀气	生气	生气	杀气	死气
二黑	死气	比和	杀气	杀气	比和	退气	退气	比和	生气
三碧	生气	死气	比和	比和	死气	杀气	杀气	死气	退气
四绿	生气	死气	比和	比和	死气	杀气	杀气	死气	退气
五黄	死气	比和	杀气	杀气	比和	退气	退气	比和	生气
六白	退气	生气	死气	死气	生气	比和	比和	生气	杀气
七赤	退气	生气	死气	死气	生气	比和	比和	生气	杀气
八白	死气	比和	杀气	杀气	比和	退气	退气	比和	生气
九紫	杀气	退气	生气	生气	退气	死气	死气	退气	比和

表中“生气”“死气”“杀气”等为五行术语，不同于日常用法。

十干的相性（干支的上字）

自己＼当日	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
甲	比和	比和	退气	退气	死气	干合	杀气	杀气	生气	生气
乙	比和	比和	退气	退气	死气	死气	干合	杀气	生气	生气
丙	生气	生气	比和	比和	退气	退气	死气	干合	杀气	杀气
丁	生气	生气	比和	比和	退气	退气	死气	死气	干合	杀气
戊	杀气	杀气	生气	生气	比和	比和	退气	退气	死气	干合
己	干合	杀气	生气	生气	比和	比和	退气	退气	死气	死气
庚	死气	干合	杀气	杀气	生气	生气	比和	比和	退气	退气
辛	死气	死气	干合	杀气	生气	生气	比和	比和	退气	退气
壬	退气	退气	死气	干合	杀气	杀气	生气	生气	比和	比和
癸	退气	退气	死气	死气	干合	杀气	生气	生气	比和	比和

十二支的相性（干支的下字）

自己＼当日	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
子	比和	支合	平	刑	三合	平	冲	害	三合	破	平	平
丑	支合	比和	平	平	破	三合	害	冲	平	三合	刑	平
寅	平	平	比和	平	平	刑	三合	平	冲	平	三合	支合
卯	刑	平	平	比和	害	平	破	三合	平	冲	支合	三合
辰	三合	破	平	害	自刑	平	平	平	三合	支合	冲	平
巳	平	三合	刑	平	平	比和	平	平	支合	三合	平	冲
午	冲	害	三合	破	平	平	自刑	支合	平	平	三合	平
未	害	冲	平	三合	平	平	支合	比和	平	平	刑	三合
申	三合	平	冲	平	三合	支合	平	平	比和	平	平	害
酉	破	三合	平	冲	支合	三合	平	平	平	自刑	害	平
戌	平	刑	三合	支合	冲	平	三合	刑	平	害	比和	平
亥	平	平	支合	三合	平	冲	平	三合	害	平	平	自刑

术语说明

十干、九星表的术语
干合	阴与阳相互吸引、和合的联结。
生气	当日之气滋养自身之气的运行，是获得力量的一天。
退气	注入自身之气，滋养当日之气的运行，是适合施予的一天。
比和	相同之气重合的运行。势头增强，也需留意偏颇。
死气	自身之气克制当日之气的运行。虽能施力，也会耗神。
杀气	当日之气克制自身之气的运行。视之为约束，谨慎整顿。
十二支表的术语
支合	支与支相连的和合。
三合	三支一组、相互扶助的联结。
比和	相同之支重合的运行。势头增强，也需留意偏颇。
自刑	同支重合之中，辰、午、酉、亥容易使气过盛。不任凭势头，细心行事。
冲	与正对面的支相向、变动较大的运行。
刑、害、破	易生摩擦的组合。不急躁，细心行事。
平	无特别关系、平稳的运行。

干与支有时呈现不同面貌。重合时的心态，如“理解同日重合的选日”一节所述。

历注的含义

有神气开展养育之日，也有谨慎整顿之日。哪一天运行着哪一种神气？以下记述本宫的历注。

开展、养育之气的历注

天赦日tenshanichi: 天神赦免一切过错，是历书中第一吉日。以此为反省改过、迈向善行的日子。
一粒万倍日ichiryū manbaibi: 神明将所播善行的一粒种子，最终培育为万倍收获之日。不是只求利益，而是播下阴德、慈悲、善事等愿育至万倍的善种。
神吉日kamiyoshinichi: 与神佛传承相连的日子。上、中、下各神吉日均被视为吉日。
《簠簋内传》卷三有神吉日条，将神明显现、垂迹、社殿创建等传承与日干支相联。此处的垂迹，指神佛习合教义中，佛、菩萨以神之姿显现。

《簠簋内传》所记神吉日的由来

乙丑（上、下）：法身大日垂迹，于出羽国大梵字川上游和光，显现为汤殿权现之日。

己巳（上）：辰狐王的三位女儿飞来日本，于严岛、竹生岛、江岛垂迹之日。

庚午（中）：神功皇后相关传承中，在筑紫、丰前国宇佐郡连续七日七夜祭祀天神地祇之日。

壬申（上）：与两柱神从高天原放下天之逆矛、造自凝岛，再降至筑波山显现男女之姿相联之日。

癸酉（上）：与素戋呜尊赴出云国、斩杀八岐大蛇并娶妻相联之日。

甲申（上）：与天照大神的天岩户开启相联之日。

乙酉（中）：与日本武尊讨伐东国之夷，并将紫云剑改号为草薙剑的传承相联之日。

甲午（下）：熊野三所权现自异国来纪伊国、建立玉宝殿之日。

甲辰（中）：重兴伊势国神殿之日。

乙巳（中）：创建二所、三岛、若宫八幡之日。又为富士权现自异国垂迹于日本之日。

戊申（中）：与藤原太政大臣营建春日宫及子孙繁昌相联之日。

戊午（下）：与镰足大臣建立多武峰及升天于大神宫相联之日。
天恩日ten'onnichi: 向天神的恩惠致谢之日。以此为珍重喜庆之事及养育、助人之心的日子。
成就日jōjubi: 在神明护佑之下，将积累的行事结成成果之日。为成就尽心。
天德日tentokunichi: 效法天神之德、积累善行之日。不偏于私欲，珍重助人之行。
月德日gattokunichi: 月之神气运行，整理住所与生活之日。视之为月德运行之日，修整住所与用具，整顿日常行事。
月德合gattokugō: 月之神气与当日之气和合，整顿人缘与和谐之日。以此为月德与日气和合之日。
母仓日bosōnichi: 神明如母亲般养育生命与行事之根的日子。将生养当季之气的作用敬仰为“母”，培育生命与行事之根。
三轮宝sanrinpō: 向天地神明与祖灵致谢之日。敬天地万物之根源，感谢所受恩泽。
社日shanichi: 祭祀土地神明之日。春祈五谷生长，秋谢收成。

谨慎、端正心行的历注

不成就日fujōjubi: 神明教诲不急躁、整顿根基之日。再次端正动机、准备与疏漏。并非断言万事失败，也非否定已持续的善行。
天火tenka: 天火神气运行，神明教人留意火源之日。留意火气运行，仔细复查用火之事。
地火jika: 地火神气运行，神明告诫慎动土之日。留意地中火气，复查营造的安排与安全。
往亡日ōmōnichi: 季节神气交替时，神明教人确认远行路途之日。大幅移动前，充分确认行程与安全再出发。
十方暮jippōgure: 神气运行难以解读时，依靠神明、整顿根基的十日。整理计划、联络、时间及脚下安全。
八专hassen: 天地神气重合时，神明告诫勿使视野狭窄的日子。不畏惧气之强，而戒偏颇，宽怀待事。
三伏sanpuku: 夏日火之神气至盛时，神明教人爱惜身体的三日。指初伏、中伏、末伏三日，以夏季节点爱惜身体。
犯土bondo: 敬土神、慎挖土动土的时期。大犯土、小犯土期间，确认对土地的敬意与安全。
月杀日gessatsunichi: 月之神气衰减时，神明教人审慎对待重大开始之日。按月配当之日，并非仅凭此名就断定全天皆凶。
劫杀日gōsatsunichi: 神明告诫勿强行处事之日。不急于谋利，珍重与周围的和谐。
灾杀日saisatsunichi: 神明教人预备灾患之日。不预断灾祸而恐惧，而是整顿身边的安全。

关注神明巡行的方位

惠方ehō: 太一神气之德在当年所向的方位。是岁德神所在之方，古称“明之方”。如年初的惠方参拜，向此方行事为有缘的吉方。当年惠方记于历书开头的方位图。
天一神tenichijin: 星神天一神巡行天地，守护方位。在地上的四十四日中，依次在八方各停六日或五日，应慎向其所在之方。从癸巳日起十六日升天，称为“天一天上”，视为方位之忌减弱的时期。此间应保持家中，尤其中央清净整洁。
大将军daishōgun: 守护太一之宫的星神大将军，每一方位掌管三年。应慎向大将军所在之方进行大型营造或迁移。离开当年居所、各方巡行五日的游行期间，据传此忌缓和。
金神konjin: 主司金气的强大神明金神，逐年更换方位。自古深戒侵犯金神所在之方。金神离所巡行的游行期间，据传此忌缓和。

与神佛有缘的日子

甲子kinoene: 与大黑神缘分加深之日。六十日一巡的甲子日，是大黑神的缘日。年初首个甲子称“初大黑”。向收成与家庭之惠致谢。
己巳tsuchinotomi: 与弁财天缘分加深之日。巳日为弁财天缘日，尤其珍重六十日一巡的己巳日。珍重财富与艺事之缘。
庚申kōshin: 与帝释天有缘、谨身省心之日。六十日一巡的庚申日，传承着通宵谨身的庚申待习俗。反省行为，清心度日。

每日运行的行事参考

十二直jūnichoku: 建神、除神、满神等十二位神明日复一日运行，提示行事参考。建立之日、祓除之日、充满之日。依其名义，解读当日适合之事与应谨慎之事。
二十八宿nijūhasshuku: 环天的二十八星宿，每日配当一宿。以房、鬼、奎等星宿名记载。十二直由每月运行而定，二十八宿则按星宿排列依次运行，作为行事吉凶的参考来读。
九星kyūsei: 一白至九紫的九星之气，运行于日月年间。如一白为水、九紫为火，九星各带五行之气，显示当日气之宫。

这些历注都不是单凭其中一项就决定一日的全部。要结合季节之气、当日的干支、十二直与二十八宿，以及将要做的事，来解读神气与人气调和之道。