背景

天社宮
由緒

天社土御門神道本庁の由緒と御神徳

天社宮 由緒

     

社号

第百十二代・霊元天皇の御代、天和二年(1682年)の佳日に、勅宣を拝し、「天社宮」の尊称を賜りました。

社格

古来、神社には勅許による神階・社格が定められてまいりました。若狭の加茂神社に伝わる土御門家所蔵「谷川文書」のうち、「天神地祇」と題された古書には、延喜式に記された六十余州の三社ならびに、その他の神々の位階が記されております。

その一節に、

第一 天照皇大神宮
第二 春日大明神
第三 天社宮泰山府君

と記され、これに続き、大日本国六十余州の一宮が列挙され、さらに五畿内五カ国の神社として、

山城国 加茂大明神
大和国 三輪大明神
河内国 平岡大明神
和泉国 大鳥大明神
摂津国 住吉大明神

と記されております。当宮の御祭神・泰山府君大神が、伊勢・春日に次ぐ第三位に列せられておりますことは、太一の祭祀がいかに重んじられてきたかを物語るものでございます。

御神体の渡来

天社宮の悠久の歴史は、今を去ること千三百余年前、養老元年(717年)に遡ります。遣唐使として唐に渡られた阿倍仲麻呂公は、異国の難関「科挙」に合格して玄宗皇帝に仕え、その卓越した才をもって皇帝の深い信任を得られました。そして、中国において最も尊ばれた霊山・泰山より、天の最高神・大元尊神——太一の御神体を賜るという、稀有の栄誉に浴されたのでございます。

仲麻呂公は、修得された数々の秘法と御神体とを皇室および安倍家に伝える大命を帯び、同じく遣唐使であられた吉備真備公に、そのすべてを託されました。

若狭への鎮座

吉備真備公が帰朝された翌年、天平八年(736年)、聖武天皇は平城京の北方にあたる若狭国名田庄を「泰山府君祭料知行地」とお定めになりました。北は、太一——北極星と北斗七星——の鎮まる最も尊き方位とされるゆえでございます。

若狭から東大寺への「お水送り」は、この北方の聖水を都へ奉る神事であり、その神秘の理を今に伝えております。

帰朝ののち、御神体は賀茂家へと託され、代々篤く奉護されてまいりました。やがて時を経て仲麻呂公の御遺志は果たされ、御神体は安倍晴明公の父君・安倍保名公へと伝えられます。こうして尊き御神体は、安倍家——のちの土御門家において奉斎され、太一の御霊統は今に受け継がれております。

平安から戦国の動乱へ

平安の御代、御神体は京の都、大陰陽師・安倍晴明公の邸内社にお祀りされておりましたが、応仁の乱の兵火により社殿は焼失いたしました。しかしながら、御神体は奇しくも難を免れ、祭料地である若狭名田庄へと遷されました。

長享二年(1488年)、安倍家の後裔・土御門有宣卿は、若狭名田庄に社殿を再興されました。この地は、正和六年(1317年)、花園天皇より土御門家が太一の祭祀を司る聖地と定められており、有宣卿はここに居城を築き、遷宮の儀を厳粛に執り行われました。

以後、若狭名田庄は国家祭祀の中心として、百余年にわたり深い崇敬を集めました。

江戸時代の栄光

慶長五年(1600年)、安倍久脩卿は勅命により京都へ帰京し、下京の地に社殿を建立されました。翌年には徳川家康公より陰陽師支配の権限を認められ、のち五代将軍綱吉公の御代には、霊元天皇より陰陽道宗家として全国陰陽師支配の勅許を賜るに至りました。

これ以降、天皇および将軍の御代替わりには、その御代の安泰を祈る国家祭祀「天曹地府祭」が斎行されることとなりました。後水尾天皇より孝明天皇に至る十四代の天皇、家康公より家茂公に至る十四代の将軍の御代々において、この大祭は当宮にて厳かに執り行われたのでございます。

また、宮中の賢所が二十年ごとに造営される折には、しばしば旧殿が下賜されるという、他に類を見ない光栄にも浴してまいりました。

明治の試練と信仰の継承

明治維新の変革は、天社宮に大きな試練をもたらしました。明治三年閏十月十七日、明治政府により「天社神道禁止令」が発せられ、陰陽師の存在そのものが禁じられるに至ります。この布告により社殿は取り壊され、土御門家は京都の邸宅や天文台など、祭祀の拠点をことごとく失いました。

それでもなお、御神体は代々の当主の手により、維新より七十八年の長きにわたり守り続けられました。太一大神への信仰は、節句や暦、神事のうちに息づき、日本の文化と精神の深層に生き続けたのでございます。

昭和の再興

やがて、復興の時が訪れます。昭和十七年(1942年)、土御門子爵家当主・土御門熙光を総裁に「土御門神道同門会」が結成され、元伊勢神宮大宮司であられた三室戸家の御後援を賜り、京都を中心に多くの社寺の御支援を仰ぎつつ、天社宮再興の歩みが始まりました。

熙光逝去ののち、その志は弟君・範忠卿に引き継がれます。昭和二十一年(1946年)五月二十一日、「天社土御門神道」として再興が果たされました。同年、若狭より、土御門家に代々仕えた縁戚・藤田家三十七代当主・藤田乾堂が上洛し、同族同門の人々と共に天社宮の復興に尽力されました。

昭和二十九年(1954年)一月十一日、「宗教法人天社土御門神道本庁」として文部大臣の認証を受け、本部を設置。管長に土御門範忠、代表兼庁長に藤田乾堂が就任し、太一大神の祭祀を未来へ継ぐ体制が整えられました。

かくして、終戦直後の困難な時代にあっても、土御門家ならびに同門諸氏の篤い尽力と、京都を中心とした多くの社寺の御支援により、御神体は一旦京都に仮安置されたのち、太一の聖地・若狭名田庄へと改めて遷宮されました。

そして今日に至るまで、この地において太一大神の尊き御神体は厳かにお祀りされ、その信仰は、暦と共に息づき続けております。