曆的讀法

因流派而異的曆書

曆書因流派及編曆者而異，吉日、凶日的日期、方位及其含義的解讀也各不相同。本頁記述的是本宮自安倍晴明公傳承而來的家學讀法。

曆中有曆之神明。相傳為晴明公所撰的《簠簋內傳》說，祇園之神牛頭天王為天道神，其后頗梨采女為每年居於惠方的歲德神，並傳掌管曆法八方的星神八王子（八將神）作為這兩位神明之子而誕生。

本宮將天道神拜為太一之陽的顯現，將歲德神拜為太一之陰的顯現。本宮教導，陰陽由太一而生，天地萬物由此顯現，並尊這兩位神明為曆法之始的神明，也尊為這個世界之始的神明。

安倍晴明曆立於日本曆書的源流，是在曆之原點太一之下編製而來的唯一曆書。

讀曆的心態

讀曆的要點，不是因吉日之名而喜憂起伏，而是感受當日運行的氣流，也就是神明的作用。

吉日有與當日之氣相應的心念與行為。要順應這一運行而行，就應努力心存善念，日日涵養自己的心。

曆書並非讓人受吉凶擺布之物，而是順應自然運行，使心與生活契合神明作用的指引。

《御成敗式目》中有這樣的話。

「神因人的敬意而增威，人因神的德而添運。」

依曆而生活，就是每天積累對神明的敬意。此敬意之上，添有神明的護佑與運。《御成敗式目》教示的正是此事。

曆書所記載的內容

現代日曆主要記載日期與星期。
但自古以來，日本曆書記載著每日運行之氣的狀態。

例如，曆書中記載著以下內容。

干支kanshi表示天之運行的十干與表示地之運行的十二支的組合。
選日senjitsu一粒萬倍日、天赦日、不成就日等，曆書中特別標註的吉日、凶日。
十二直jūnichoku以建神、除神、滿神等十二位神明之名，提示當日行事參考的曆注。
二十八宿nijūhasshuku將天道分為二十八宿，參照日月運行來解讀行事參考的曆注。
九星kyūsei以一白至九紫的九星標記，觀察當日氣之運行的曆注。
二十四節氣nijūshisekki用以了解季節變化（陰陽比例）的節段。
吉凶方位在天地氣的運行中，提示當日應留意及應謹慎對待的方位。

自古以來，這些都是了解「今天是怎樣的一天」的重要線索。

翻開曆書的意義

翻開曆書，就是了解當日運行的神明之氣。

不違逆其氣，
當祈禱時祈禱，當感恩時感恩，
當謹慎時謹慎度日。

曆書告知天地之氣此刻所在及其作用，
是選擇前進、收納、謹慎與祈禱之時的指引。

按行事查看曆注

每日都有順應神氣運行的行事。

參拜與祈願: 神吉日、天赦日；甲子、己巳、庚申的緣日；農曆初一、十五，以及與自身十二支相同的日子。
新的開始: 天赦日、一粒萬倍日。應謹慎的是不成就日。
喜慶與家庭行事: 天恩日、母倉日。
旅行與遠行: 往亡日，以及天一神、大將軍、金神的方位。
遷居、建築與動土: 犯土、地火、天火及方位。整理住所可看月德日。
收納、整理與複查: 成就日。十方暮、八專是整頓根基的時期。

讀曆的基本順序

看季節。透過二十四節氣，確認正處於一年中的哪個節點。
看當日之氣。確認當日的干支與九星。
看行事參考。透過十二直與二十八宿，確認當日適宜及應謹慎的行事。
綜合選日。確認天赦日、一粒萬倍日、不成就日等選日。選日重合時的理解方式，如下一節所述。
確認方位。旅行、遷居、營造等涉及方向時，確認天一神、大將軍、金神的方位。

這一順序，是幫助初讀者不在曆面上迷失的路徑。

理解同日重合的選日

選日不一定一天只有一個。例如，一粒萬倍日與不成就日有時會在同一天重合。

此時，不是只取其中之一，來判定當日是吉還是凶。而是一邊確定想要萬倍培育的善種，一邊不急不躁，再次確認動機與準備。兩個選日，便如此重疊領受。

如此，不在選日之名中尋求吉凶的答案，而是結合季節之氣、當日的干支，以及自己將要做的事，來解讀當日的度過方式。這正是曆書讀法的要點。

一日的解讀實例

例如，按基本順序讀一讀令和八年（2026年）八月二十三日的曆面。

季節這一天是處暑，即暑氣開始收斂的節點。

當日之氣當日干支為己巳，九星為七赤金星。

行事參考十二直為收神，是與收納已成之物有緣的日子。二十八宿為房，自古被視為適合吉事的宿。

查看十二直與二十八宿一覽

十二直的吉凶

十二直由北斗七星的斗柄依次指向十二支的方位運行而定。安倍晴明曆將當日的作用仰為神明，稱為建神、除神等。從建神到閉神，由前一位神明接續下一位神明，連貫運行。

十二直	參考
建神	開始建立事物之神。適合新的事業、建造房屋、遷居之日。拆毀等破壞之事則應避免。
除神	「除」是空出位置而退下之意。輔助建神，除去不需要之物而加以整頓之日。被視為除去百凶之日，適合拂除障礙、為營建作準備。
滿神	除去後空出之處再度充滿之日。適合祭神、建造房屋、遷居、婚禮、播種等充實之事。破壞之事則應避免。
平神	充滿之物溢出而被抹平之日。是平等分配萬物的平和之日。事情易於不多不少地進行，適合建造房屋、遷居、婚禮。
定神	抹平之後，事物安定、確定之日。適合神事、祭禮、建造房屋、遷居、婚禮。新開事業則應避免。
執神	將已確定之事付諸執行之日。適合實行已決定之事。宜於收受物品，交付物品則應避免。播種與開始買賣也被認為應當避免。
破神	與建神正面相對之神。衝破事物之氣運行之日。適合拆除、整理等革新舊物之事；新建、遷居、播種則應避免。是適合祓除邪氣之祈禱的日子。
危神	對破壞之後的危險多加留意之日。凡事用心，一邊確認一邊謹慎度過。
成神	謹慎準備之事成形而成就之日。被視為萬事成就之日，適合神事、祭禮、建造房屋、遷居、開業、婚禮。
收神	收納已成之物之日。如同收割果實、納入倉庫，適合收取、收納之事。也是宜於動土、建造房屋、入倉的良日。
開神	打開所收納之物、為他人所用之日。有教誨說，所學之事，也唯有打開並加以運用，才有意義。適合開倉、婚禮、開墾田地；新建則應避免。
閉神	不過度打開，而是關閉守護之日。節制支出，守護積蓄，為下一位到來的建神作準備。適合建墓，其他之事則被認為應當避免。

二十八宿的吉凶

等級	宿	參考
大吉	角、房、斗、壁、畢、觜、鬼	建築、建房、農事增福祿，家內繁昌。諸事皆宜，結婚、釀酒等為大吉。
中吉	心、尾、奎、婁、胃、張、翼、井	中吉之日，利於祭神、入宅、遷居，營造、婚禮、入門也宜。但應謹慎裁衣、埋葬。
小吉	箕、女、虛、危、室、星、軫	小吉之日，購置田地等可有利。但總體以節制為良策。
不吉	亢、氐、昴、參、柳、牛	諸事應謹慎的不吉之日。訂婚納彩、婚禮、納金、開門營造等被視為大凶。

選日這一天是上神吉日，又是弁財天的緣日己巳。同時也是不成就日。

方位若即將遠行或遷居，也請確認方位。

綜合解讀可讀為：與參拜、感恩有深緣的一天；新的開始應順應不成就日的謹慎，不急躁，確認動機與準備；收納、整理則是收神運行之日。再加上自己的九星與當日九星（七赤金星）的際會。可在下一節九星相性表的「七赤」一欄中確認。

自身九星與當日的際會

曆書的選日對萬人相同。但因接受者之氣，也就是出生之年的九星與當日九星的際會，氣的狀態各不相同。即使同是一粒萬倍日，每個人的領受方式也不同。

與上面的實例日不同，假設七赤金星之日為一粒萬倍日，則可如下領受。

表中「生氣」「死氣」「殺氣」等為五行術語，不同於日常用法。

自己的九星	與當日的運行	一粒萬倍日的領受方式
一白	生氣	可得順風之日，為新的開始添一份助力。
六白・七赤	比和	容易乘勢之日。不要過於用力，適可而止。
二黑・五黃・八白	退氣	為他人傾注力量，便成良好運行之日。
九紫	死氣	心意容易通達之日。不要勉強，平和行事。
三碧・四綠	殺氣	稍作停歇，從容整頓之日。

不限於一粒萬倍日，天赦日、不成就日以及任何選日，都要疊加自身與當日的際會來領受。表中所列只是一粒萬倍日之例，選日不同，領受方式也不同。

查看自己與今日的際會

出生日期　年月日

家學以出生之日看干支，以出生之年看九星。立春（約二月四日）前出生者，按前一年的九星處理。

查看全部相性表（九星・十干・十二支）

自己的列與今日的欄相交處，即今日的際會。表中已標出今日的欄。

九星的相性

自己＼當日	一白	二黑	三碧	四綠	五黃	六白	七赤	八白	九紫
一白	比和	殺氣	退氣	退氣	殺氣	生氣	生氣	殺氣	死氣
二黑	死氣	比和	殺氣	殺氣	比和	退氣	退氣	比和	生氣
三碧	生氣	死氣	比和	比和	死氣	殺氣	殺氣	死氣	退氣
四綠	生氣	死氣	比和	比和	死氣	殺氣	殺氣	死氣	退氣
五黃	死氣	比和	殺氣	殺氣	比和	退氣	退氣	比和	生氣
六白	退氣	生氣	死氣	死氣	生氣	比和	比和	生氣	殺氣
七赤	退氣	生氣	死氣	死氣	生氣	比和	比和	生氣	殺氣
八白	死氣	比和	殺氣	殺氣	比和	退氣	退氣	比和	生氣
九紫	殺氣	退氣	生氣	生氣	退氣	死氣	死氣	退氣	比和

表中「生氣」「死氣」「殺氣」等為五行術語，不同於日常用法。

十干的相性（干支的上字）

自己＼當日	甲	乙	丙	丁	戊	己	庚	辛	壬	癸
甲	比和	比和	退氣	退氣	死氣	干合	殺氣	殺氣	生氣	生氣
乙	比和	比和	退氣	退氣	死氣	死氣	干合	殺氣	生氣	生氣
丙	生氣	生氣	比和	比和	退氣	退氣	死氣	干合	殺氣	殺氣
丁	生氣	生氣	比和	比和	退氣	退氣	死氣	死氣	干合	殺氣
戊	殺氣	殺氣	生氣	生氣	比和	比和	退氣	退氣	死氣	干合
己	干合	殺氣	生氣	生氣	比和	比和	退氣	退氣	死氣	死氣
庚	死氣	干合	殺氣	殺氣	生氣	生氣	比和	比和	退氣	退氣
辛	死氣	死氣	干合	殺氣	生氣	生氣	比和	比和	退氣	退氣
壬	退氣	退氣	死氣	干合	殺氣	殺氣	生氣	生氣	比和	比和
癸	退氣	退氣	死氣	死氣	干合	殺氣	生氣	生氣	比和	比和

十二支的相性（干支的下字）

自己＼當日	子	丑	寅	卯	辰	巳	午	未	申	酉	戌	亥
子	比和	支合	平	刑	三合	平	沖	害	三合	破	平	平
丑	支合	比和	平	平	破	三合	害	沖	平	三合	刑	平
寅	平	平	比和	平	平	刑	三合	平	沖	平	三合	支合
卯	刑	平	平	比和	害	平	破	三合	平	沖	支合	三合
辰	三合	破	平	害	自刑	平	平	平	三合	支合	沖	平
巳	平	三合	刑	平	平	比和	平	平	支合	三合	平	沖
午	沖	害	三合	破	平	平	自刑	支合	平	平	三合	平
未	害	沖	平	三合	平	平	支合	比和	平	平	刑	三合
申	三合	平	沖	平	三合	支合	平	平	比和	平	平	害
酉	破	三合	平	沖	支合	三合	平	平	平	自刑	害	平
戌	平	刑	三合	支合	沖	平	三合	刑	平	害	比和	平
亥	平	平	支合	三合	平	沖	平	三合	害	平	平	自刑

術語說明

十干、九星表的術語
干合	陰與陽相互吸引、和合的聯結。
生氣	當日之氣滋養自身之氣的運行，是獲得力量的一天。
退氣	注入自身之氣，滋養當日之氣的運行，是適合施予的一天。
比和	相同之氣重合的運行。勢頭增強，也需留意偏頗。
死氣	自身之氣克制當日之氣的運行。雖能施力，也會耗神。
殺氣	當日之氣克制自身之氣的運行。視之為約束，謹慎整頓。
十二支表的術語
支合	支與支相連的和合。
三合	三支一組、相互扶助的聯結。
比和	相同之支重合的運行。勢頭增強，也需留意偏頗。
自刑	同支重合之中，辰、午、酉、亥容易使氣過盛。不任憑勢頭，細心行事。
沖	與正對面的支相向、變動較大的運行。
刑、害、破	易生摩擦的組合。不急躁，細心行事。
平	無特別關係、平穩的運行。

干與支有時呈現不同面貌。重合時的心態，如「理解同日重合的選日」一節所述。

曆注的含義

有神氣開展養育之日，也有謹慎整頓之日。哪一天運行著哪一種神氣？以下記述本宮的曆注。

開展、養育之氣的曆注

天赦日tenshanichi: 天神赦免一切過錯，是曆書中第一吉日。以此為反省改過、邁向善行的日子。
一粒萬倍日ichiryū manbaibi: 神明將所播善行的一粒種子，最終培育為萬倍收穫之日。不是只求利益，而是播下陰德、慈悲、善事等願育至萬倍的善種。
神吉日kamiyoshinichi: 與神佛傳承相連的日子。上、中、下各神吉日均被視為吉日。
《簠簋內傳》卷三有神吉日條，將神明顯現、垂跡、社殿創建等傳承與日干支相聯。此處的垂跡，指神佛習合教義中，佛、菩薩以神之姿顯現。

《簠簋內傳》所記神吉日的由來

乙丑（上、下）：法身大日垂跡，於出羽國大梵字川上游和光，顯現為湯殿權現之日。

己巳（上）：辰狐王的三位女兒飛來日本，於嚴島、竹生島、江島垂跡之日。

庚午（中）：神功皇后相關傳承中，在筑紫、豐前國宇佐郡連續七日七夜祭祀天神地祇之日。

壬申（上）：與兩柱神從高天原放下天之逆矛、造自凝島，再降至筑波山顯現男女之姿相聯之日。

癸酉（上）：與素戔嗚尊赴出雲國、斬殺八岐大蛇並娶妻相聯之日。

甲申（上）：與天照大神的天岩戶開啟相聯之日。

乙酉（中）：與日本武尊討伐東國之夷，並將紫雲劍改號為草薙劍的傳承相聯之日。

甲午（下）：熊野三所權現自異國來紀伊國、建立玉寶殿之日。

甲辰（中）：重興伊勢國神殿之日。

乙巳（中）：創建二所、三嶋、若宮八幡之日。又為富士權現自異國垂跡於日本之日。

戊申（中）：與藤原太政大臣營建春日宮及子孫繁昌相聯之日。

戊午（下）：與鎌足大臣建立多武峰及昇天於大神宮相聯之日。
天恩日ten'onnichi: 向天神的恩惠致謝之日。以此為珍重喜慶之事及養育、助人之心的日子。
成就日jōjubi: 在神明護佑之下，將積累的行事結成成果之日。為成就盡心。
天德日tentokunichi: 效法天神之德、積累善行之日。不偏於私慾，珍重助人之行。
月德日gattokunichi: 月之神氣運行，整理住所與生活之日。視之為月德運行之日，修整住所與用具，整頓日常行事。
月德合gattokugō: 月之神氣與當日之氣和合，整頓人緣與和諧之日。以此為月德與日氣和合之日。
母倉日bosōnichi: 神明如母親般養育生命與行事之根的日子。將生養當季之氣的作用敬仰為「母」，培育生命與行事之根。
三輪寶sanrinpō: 向天地神明與祖靈致謝之日。敬天地萬物之根源，感謝所受恩澤。
社日shanichi: 祭祀土地神明之日。春祈五穀生長，秋謝收成。

謹慎、端正心行的曆注

不成就日fujōjubi: 神明教誨不急躁、整頓根基之日。再次端正動機、準備與疏漏。並非斷言萬事失敗，也非否定已持續的善行。
天火tenka: 天火神氣運行，神明教人留意火源之日。留意火氣運行，仔細複查用火之事。
地火jika: 地火神氣運行，神明告誡慎動土之日。留意地中火氣，複查營造的安排與安全。
往亡日ōmōnichi: 季節神氣交替時，神明教人確認遠行路途之日。大幅移動前，充分確認行程與安全再出發。
十方暮jippōgure: 神氣運行難以解讀時，依靠神明、整頓根基的十日。整理計畫、聯絡、時間及腳下安全。
八專hassen: 天地神氣重合時，神明告誡勿使視野狹窄的日子。不畏懼氣之強，而戒偏頗，寬懷待事。
三伏sanpuku: 夏日火之神氣至盛時，神明教人愛惜身體的三日。指初伏、中伏、末伏三日，以夏季節點愛惜身體。
犯土bondo: 敬土神、慎挖土動土的時期。大犯土、小犯土期間，確認對土地的敬意與安全。
月殺日gessatsunichi: 月之神氣衰減時，神明教人審慎對待重大開始之日。按月配當之日，並非僅憑此名就斷定全天皆凶。
劫殺日gōsatsunichi: 神明告誡勿強行處事之日。不急於謀利，珍重與周圍的和諧。
災殺日saisatsunichi: 神明教人預備災患之日。不預斷災禍而恐懼，而是整頓身邊的安全。

關注神明巡行的方位

惠方ehō: 太一神氣之德在當年所向的方位。是歲德神所在之方，古稱「明之方」。如年初的惠方參拜，向此方行事為有緣的吉方。當年惠方記於曆書開頭的方位圖。
天一神tenichijin: 星神天一神巡行天地，守護方位。在地上的四十四日中，依次在八方各停六日或五日，應慎向其所在之方。從癸巳日起十六日升天，稱為「天一天上」，視為方位之忌減弱的時期。此間應保持家中，尤其中央清淨整潔。
大將軍daishōgun: 守護太一之宮的星神大將軍，每一方位掌管三年。應慎向大將軍所在之方進行大型營造或遷移。離開當年居所、各方巡行五日的遊行期間，據傳此忌緩和。
金神konjin: 主司金氣的強大神明金神，逐年更換方位。自古深戒侵犯金神所在之方。金神離所巡行的遊行期間，據傳此忌緩和。

與神佛有緣的日子

甲子kinoene: 與大黑神緣分加深之日。六十日一巡的甲子日，是大黑神的緣日。年初首個甲子稱「初大黑」。向收成與家庭之惠致謝。
己巳tsuchinotomi: 與弁財天緣分加深之日。巳日為弁財天緣日，尤其珍重六十日一巡的己巳日。珍重財富與藝事之緣。
庚申kōshin: 與帝釋天有緣、謹身省心之日。六十日一巡的庚申日，傳承著通宵謹身的庚申待習俗。反省行為，清心度日。

每日運行的行事參考

十二直jūnichoku: 建神、除神、滿神等十二位神明日復一日運行，提示行事參考。建立之日、祓除之日、充滿之日。依其名義，解讀當日適合之事與應謹慎之事。
二十八宿nijūhasshuku: 環天的二十八星宿，每日配當一宿。以房、鬼、奎等星宿名記載。十二直由每月運行而定，二十八宿則按星宿排列依次運行，作為行事吉凶的參考來讀。
九星kyūsei: 一白至九紫的九星之氣，運行於日月年間。如一白為水、九紫為火，九星各帶五行之氣，顯示當日氣之宮。

這些曆注都不是單憑其中一項就決定一日的全部。要結合季節之氣、當日的干支、十二直與二十八宿，以及將要做的事，來解讀神氣與人氣調和之道。