年號與神明

年號在公共歷史中標示時代。天社宮也將其敬仰為可用來省察一代神聖秩序的名稱。

歷史出處與本宮解讀

1868年明治改元詔書在述及皇位時使用了「體太乙而登位」的表述。太乙與太一相關，太一被理解為統攝陰陽、五行、日月星辰與四時的一理。

各年號的選擇經過與公開出處屬於可考史實。把這些名稱連貫地理解為太一神理的顯現，則是天社宮的神學解讀；這並不主張五個年號最初就是作為一句話整體設計的。

從明治到令和

• 明治——出自《易經》，仰望照明萬物之理的光。
• 大正——出自《易經》，立於宏大而正中的軸心。
• 昭和——出自《尚書》，彰明德性，使萬邦和諧。
• 平成——取意於《史記》與《尚書》，內外安寧、天地整治。
• 令和——出自《萬葉集》梅花歌序，在美好時節中人心相和、文化開花。

神聖時間之道

天社宮將其順序理解為一條道路：仰望光明、立於正道、彰顯和諧、成就和平，並生活於調和的時令。年號因此不僅是紀年標籤，也促使我們思考在當代應體現何種秩序。